Islam w Europie Wschodniej (2014/15)
Sylabus
- Tytuł zajęć: Islam w Europie Wschodniej
- Rok akademicki: 2014/15 Zajęcia dostępne w ramach przedmiotu:
- - Islam w Europie Wschodniej [na kierunku:] Europa Wschodnia, studia pierwszego stopnia (licencjackie), stacjonarne, I rok, semestr letni [drukuj sylabus]
- [prowadzący wykład:30h/zo/2ECTS]: dr hab. Marcin Rzepka
- [prowadzący wykład:30h/zo/2ECTS]: dr hab. Marcin Rzepka
- - Islam w Europie Wschodniej [na kierunku:] historia Kościoła, studia drugiego stopnia (magisterskie uzupełniające), stacjonarne, I rok, semestr letni [drukuj sylabus]
- [prowadzący wykład:30h/zo/2ECTS]: dr hab. Marcin Rzepka
- [prowadzący wykład:30h/zo/2ECTS]: dr hab. Marcin Rzepka
- Osoba odpowiedzialna za treść sylabusa: dr hab. Marcin Rzepka
Sylabus
Wymagania wstępne
Podstawowe wiadomości dotyczące islamu, historii Europy Wschodniej.
Cele
Celem kursu jest zapoznanie studentów z problematyką rozwoju islamu w Europie Wschodniej.
Treści kształcenia
1. Mahomet i rozwój islamu po jego śmierci
2. Koran i sunna
3. Obwiązki muzułmanów i pojęcie prawa w islamie.
4. Teologia i filozofia w islamie.
5. Podziały w islamie: szyizm.
6. Mistyka muzułmańska.
7. Islam w Europie Wschodniej: od arabskich podróżników po chanaty tatarskie.
8. Tatarzy w Polsce i na Litwie XIII-XVIII wiek.
9. Islam w Rosji w czasie panowania Piotra I i Katarzyny Wielkiej.
10. Dżadydyzm – odrodzenie islamu w XIX wieku.
11. Rewolucja bolszewicka, islam i komunizm.
12. Tatarzy w Polsce – XX wiek.
13. Islam we współczesnej Rosji.
14. Działalność artystyczna muzułmanów w Europie Wschodniej. 1. Mahomet i rozwój islamu po jego śmierci
2. Koran i sunna
3. Obwiązki muzułmanów i pojęcie prawa w islamie.
4. Teologia i filozofia w islamie.
5. Podziały w islamie: szyizm.
6. Mistyka muzułmańska.
7. Islam w Europie Wschodniej: od arabskich podróżników po chanaty tatarskie.
8. Tatarzy w Polsce i na Litwie XIII-XVIII wiek.
9. Islam w Rosji w czasie panowania Piotra I i Katarzyny Wielkiej.
10. Dżadydyzm – odrodzenie islamu w XIX wieku.
11. Rewolucja bolszewicka, islam i komunizm.
12. Tatarzy w Polsce – XX wiek.
13. Islam we współczesnej Rosji.
14. Działalność artystyczna muzułmanów w Europie Wschodniej.
2. Koran i sunna
3. Obwiązki muzułmanów i pojęcie prawa w islamie.
4. Teologia i filozofia w islamie.
5. Podziały w islamie: szyizm.
6. Mistyka muzułmańska.
7. Islam w Europie Wschodniej: od arabskich podróżników po chanaty tatarskie.
8. Tatarzy w Polsce i na Litwie XIII-XVIII wiek.
9. Islam w Rosji w czasie panowania Piotra I i Katarzyny Wielkiej.
10. Dżadydyzm – odrodzenie islamu w XIX wieku.
11. Rewolucja bolszewicka, islam i komunizm.
12. Tatarzy w Polsce – XX wiek.
13. Islam we współczesnej Rosji.
14. Działalność artystyczna muzułmanów w Europie Wschodniej. 1. Mahomet i rozwój islamu po jego śmierci
2. Koran i sunna
3. Obwiązki muzułmanów i pojęcie prawa w islamie.
4. Teologia i filozofia w islamie.
5. Podziały w islamie: szyizm.
6. Mistyka muzułmańska.
7. Islam w Europie Wschodniej: od arabskich podróżników po chanaty tatarskie.
8. Tatarzy w Polsce i na Litwie XIII-XVIII wiek.
9. Islam w Rosji w czasie panowania Piotra I i Katarzyny Wielkiej.
10. Dżadydyzm – odrodzenie islamu w XIX wieku.
11. Rewolucja bolszewicka, islam i komunizm.
12. Tatarzy w Polsce – XX wiek.
13. Islam we współczesnej Rosji.
14. Działalność artystyczna muzułmanów w Europie Wschodniej.
Efekty kształcenia
Po zakończeniu kursu student zna podstawową terminologię nauk humanistycznych. S_W01, K_W02; zna najważniejszą faktografię historyczną S_W03, KW_05;
Student potrafi wyszukiwać, analizować, oceniać, selekcjonować i uogólniać informacje S_U01, K_U01; potrafi posługiwać się podstawowymi ujęciami teoretycznymi, paradygmatami badawczymi i pojęciami właściwymi omawianego tematu. S_U03, K_U04
Student potrafi wyszukiwać, analizować, oceniać, selekcjonować i uogólniać informacje S_U01, K_U01; potrafi posługiwać się podstawowymi ujęciami teoretycznymi, paradygmatami badawczymi i pojęciami właściwymi omawianego tematu. S_U03, K_U04
Metody dydaktyczne
Wykład.
Sposoby sprawdzania i warunki zaliczenia
Zaliczenie ustne po zakończeniu semestru.
Lektury podstawowe
P. Borawski, Tatarzy w dawnej Rzeczypospolitej, Warszawa 1986.
H. Corbin, Historia filozofii muzułmańskiej, Warszawa 2005.
J. Danecki, Podstawowe wiadomości o islamie, Warszawa 1997.
A. Konopacki, Życie religijne Tatarów na ziemiach Wielkiego Księstwa Litewskiego w XVI-XIX wieku, Warszawa 2010.
U. Lewicka-Rajewska, Arabskie opisanie Słowian: źródła do dziejów średniowiecznej kultury, Wrocław 2004.
S. H. Nasr, Istota islamu. Trwałe wartości dla ludzkości, Warszawa 2010.
K. Pachniak, Nauka i kultura muzułmańska i jej wpływ na średniowieczną Europę, Warszawa 2010.
J. Tyszkiewicz, Tatarzy na Litwie i w Polsce, Warszawa 1989.
U. Wróblewska, Oświata Tatarów w Drugiej Rzeczpospolitej, Warszawa 2012.
G. M. Yemelianova, Russia and Islam. A Historical Survey, New York 2002.
H. Corbin, Historia filozofii muzułmańskiej, Warszawa 2005.
J. Danecki, Podstawowe wiadomości o islamie, Warszawa 1997.
A. Konopacki, Życie religijne Tatarów na ziemiach Wielkiego Księstwa Litewskiego w XVI-XIX wieku, Warszawa 2010.
U. Lewicka-Rajewska, Arabskie opisanie Słowian: źródła do dziejów średniowiecznej kultury, Wrocław 2004.
S. H. Nasr, Istota islamu. Trwałe wartości dla ludzkości, Warszawa 2010.
K. Pachniak, Nauka i kultura muzułmańska i jej wpływ na średniowieczną Europę, Warszawa 2010.
J. Tyszkiewicz, Tatarzy na Litwie i w Polsce, Warszawa 1989.
U. Wróblewska, Oświata Tatarów w Drugiej Rzeczpospolitej, Warszawa 2012.
G. M. Yemelianova, Russia and Islam. A Historical Survey, New York 2002.