Szkoły duchowości chrześcijańskiej (2014/15)

Sylabus

Sylabus

Wymagania wstępne

Posiadać wiedzę i umiejętności z poprzednich etapów kształcenia; gotowość do przyswojenia nowych wiadomości i umiejętności.

Cele

Historia duchowości, zajmuje się dziejami przeżywania przez człowieka jego kontaktów z Bogiem, jako Istotą Najwyższą. Wykłady będą omawiały najistotniejsze punkty dziejów chrześcijańskiej duchowości, podając je w zgodnie z kolejnością poszczególnych okresów historycznych, od starożytności do średniowiecza włącznie.

Treści kształcenia

Celem wykładu monograficznego jest pozna-nie historii powstania i rozwoju duchowości chrześcijańskiej oraz jej znaczenia w życiu Kościoła. Wychodząc z analizy Starego i Nowego Testamentu poprzez dzieje Kościoła pierwotnego, średniowiecza i pozostałych epok historycznych, studenci poznają powstałe szkoły duchowości, analizując poszczególne drogi duchowości chrześcijańskiej.

Efekty kształcenia

Wiedza
Student:
1. Zna problematykę historyczną dotyczącą duchowości i jej najważniejsze odniesienia. S_W01, S_W03
2. Ma ogólne wiadomości dotyczące pojęcia duchowości oraz poszczególnych jego koncepcji. S_W05
3. Orientuje się we współczesnej literaturze przedmiotu. S_W04

Umiejętności
Student:
1. Potrafi wykorzystać uzyskane wiadomości we własnej praktyce badawczej. S_U03
2. Umie rozpoznać różne szkoły duchowości i wykorzystać to w argumentacji. S_U01
3. Potrafi uzasadnić własne stanowisko w interesujących kwestiach dotyczących duchowości człowieka. S_U02

Kompetencje społeczne
Student:
1. Ma świadomość miejsca i wagi zagadnień duchowych w całości problematyki historycznej. S_K01
2. Wykazuje się otwartością i innymi zaleta-mi intelektualnymi w trakcie własnych przedsięwzięć badawczych.
3. Docenia zastaną tradycję duchową i próbuje ją wzbogacić.

Metody dydaktyczne

Zmodyfikowany wykład monograficzny. Wykład typowo autorski. Posiada też charakter wykładu konwersacyjnego, aktywizując studentów do bardziej zaangażowanego udziału, a nie tylko biernej recepcji podawanego materiału.

Sposoby sprawdzania i warunki zaliczenia

Podstawą zaliczenia jest pisemne kolokwium oraz czynny udział w zajęciach i przygotowanie zadanego referatu.
Możliwość zaliczenia indywidualnego na dyżurze dwóch nieobecności. Większa liczba nieobecności (bez zwolnienia lekarskiego) uniemożliwia zaliczenie.

Lektury podstawowe

- Aumann J., Zarys historii duchowości. Kielce 2007.
- Duchowość chrześcijańska. [T. 1]: Początki do XII wieku. Pod red. B. McGinna, J. Meyendorffa, J. Leclercqa. Przeł. P. Blumczyński, S. Patlewicz. Kraków 2010.
- Calati B., Historia duchowości. T. 4: Duchowość średniowiecza. Kraków 2005.
- Fabris. R., Historia duchowości. T. 2: Duchowość Nowego Testamentu. Kraków 2003.
- Funali A., Historia duchowości. T. 1: Duchowość Starego Testamentu. Kraków 2002.
- Misiurek J., Zarys historii duchowości chrześcijańskiej. Lublin 1992.
- Górski K., Duchowość chrześcijańska. Wrocław 1978.
- Spidlik T., Historia duchowości. T. 3: Duchowość Ojców Kościoła. Kraków 2004.

Lektury uzupełniające

- Czuj J., Patrologia. Poznań 1954.
- Górski Karol, Duchowość chrześcijańska. Wrocław 1978.
- Duchowość chrześcijańska. [Pod red. L. Baltera i in.]. W: Kolekcja Communio. T. 10. Poznań 1995.
- Kłoczowski J., Wspólnoty chrześcijańskie. Kraków 1974.
Kozak J., Duchowość zakonna. Kraków 1994.
- Weismayer J., Pełnia życia. Zarys historii i teologii chrześcijańskiej duchowności. Przeł. J. Zychowicz. Kraków 1993.
- Benke C., Historia duchowości chrześcijańskiej w zarysie. [Przeł. R. Zajączkowski]. Kielce - Freiburg im Br. 2009.
- Duchowość chrześcijańska. Zarys 2000 lat historii od Wschodu do Zachodu. Pod red. G. Mursella. [Przeł. J. Pieniek i in.]. Częstochowa 2004.